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張瑞圖（1570～1641）?草書?翠閣丹樓七言詩(shī)
綾本?立軸
識(shí)文：翠閣丹樓不計(jì)重，石林蘿徑水淙淙。諸天但說(shuō)游三日，雙屐寧知遍一峰?；ㄍ怿B啼千嶂雨，簾前僧老數(shù)株松。黃昏移榻東軒坐，山北山南寺寺鐘。
款識(shí)：瑞圖。
鈐?。簭埲饒D?。ò祝?大學(xué)士章（朱）
出版：《白毫墨濤——張瑞圖書法特展》P94，晉江市博物館。
展覽：“白毫墨濤——張瑞圖書法特展”，晉江市博物館。
刊刻：本拍品刊刻上石于晉江八仙山公園。
說(shuō)明：本拍品為張瑞圖所書罕見(jiàn)有關(guān)魏忠賢詩(shī)作。考其詩(shī)文內(nèi)容以及書法風(fēng)格，此作應(yīng)為于天啟三年（1623）之后所作，是張瑞圖書法大成時(shí)期的綾本作品。軸中七律詩(shī)是為北京碧云寺所作，1623年魏忠賢擴(kuò)建重修碧云寺，目的為了讓此地作為自己身后之所。故此詩(shī)應(yīng)為碧云寺擴(kuò)建之后，張瑞圖或應(yīng)魏忠賢之命所作。碧云寺為元代始建，本名“碧云庵”，即為現(xiàn)在的香山碧云寺。
明末以來(lái)有關(guān)張瑞圖聲名的爭(zhēng)議頗多，張瑞圖雖身處魏忠賢閹黨漩渦之中，但他秉持“內(nèi)持剛決，外示和易，明劑消長(zhǎng)，默施救濟(jì)”，并未助紂為孽并暗中抵制，并保全無(wú)辜的牽連者。天啟三年癸亥（1623）七月，張瑞圖升為詹事府少詹事，官正四品。因其與同鄉(xiāng)也是閹黨核心魏廣微的詩(shī)詞唱和，張瑞圖逐漸受到閹黨的關(guān)照，這也可見(jiàn)張瑞圖作此碧云寺七律詩(shī)的由來(lái)。最終崇禎二年（1629）清算閹黨之時(shí)，張瑞圖因“無(wú)實(shí)狀”，留得清白之身。張瑞圖多次上疏請(qǐng)求辭官，然而因?yàn)榉钪荚鵀槲褐屹t生祠書丹，被時(shí)人認(rèn)定于名節(jié)有玷，這也是張瑞圖終身悔恨之事。
此作通篇連貫俊逸，用筆大膽迅速，間有澀筆，虛實(shí)韻律變化有致，筆法硬哨不失靈動(dòng)，盤旋往復(fù)間沒(méi)有回鋒頓挫的修飾。章法上行距疏空，這時(shí)是學(xué)界普遍公認(rèn)的張瑞圖書風(fēng)的第二階段，即天啟元年（1622）到崇禎元年（1628）之間。這是他書法個(gè)人風(fēng)格達(dá)到成熟并逐漸強(qiáng)化，在創(chuàng)作上獲得巨大收獲的階段，也是他在仕途上最巔峰的時(shí)期。此作是其奇逸峻拔書風(fēng)之佳作。
此作為綾本立軸，實(shí)為張瑞圖書法大成時(shí)期的典型風(fēng)格。此作展覽于“白毫墨濤——張瑞圖書法特展”并附出版，且有刻石在晉江八仙山公園。所書為七言律詩(shī)，單落“瑞圖”二字窮款，統(tǒng)觀整幅作品，他那滔滔不絕之氣勢(shì)，率直自然之揮運(yùn)，不拘常規(guī)之用筆，力矯積習(xí)。在他的影響下，其后的黃道周、倪元璐、王鐸、傅山等人接踵而出，開啟了晚明“浪漫書風(fēng)”的新局面，以激越跳宕的筆法、不拘一格的結(jié)體、險(xiǎn)絕自然的章法，從書法的角度表現(xiàn)出了政權(quán)鼎革時(shí)期躁動(dòng)不安的惶恐與掙扎，也顛覆了溫柔敦厚的傳統(tǒng)士大夫?qū)徝罉?biāo)準(zhǔn)。
ZHANG RUITU SEVEN-CHARACTER POEM IN CURSIVE SCRIPT
Ink on satin, hanging scroll
Illustrated: White Brush and Ink Trace: Zhang Ruitu’s Calligraphy Exhibition, p. 94, Jinjiang Museum, 2021
Exhibited: 'White Brush and Ink Trace: Zhang Ruitu's Calligraphy Exhibition', Jinjiang Museum
178.5×51cm??
RMB: 1,800,000－2,500,000
作者簡(jiǎn)介：張瑞圖（1570～1641），字無(wú)畫、長(zhǎng)公，號(hào)二水、白毫庵主人，福建泉州晉江人。萬(wàn)歷三十五年進(jìn)士，官禮部尚書兼東閣大學(xué)士。善畫山水，法黃公望，亦工佛像。書法奇秀，與邢侗、米萬(wàn)鐘、董其昌合稱“晚明四家”。