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KANGXI PERIOD, QING DYNASTY A GILT-BRONZE FIGURE OF FOUR-ARMED AVALOKITESVARA
高：19.5cm
RMB: 350,000－450,000
觀音菩薩全稱“觀世音菩薩”，是佛教宣稱的一尊著名菩薩。據(jù)佛典記載，觀音菩薩具備六根大圓通智，能變現(xiàn)三十二種化身，為眾生解救各種苦難；同時(shí)她還是西向極樂(lè)世界的上首菩薩，能為眾生來(lái)世安排美好的歸宿。千百年來(lái)，觀音以其慈悲法力受到了我國(guó)各民族人民的廣泛崇信，其中藏族人民對(duì)觀音菩薩的崇信也十分突出。藏族人民把觀音菩薩奉為本民族的保護(hù)神，尊之為“雪域依怙主”；并把本民族的起源與觀音菩薩聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是觀音菩薩教化獼猴與羅剎女結(jié)合而繁衍出藏族的早期先民；同時(shí)還把率先引進(jìn)佛教的藏王松贊干布和藏傳佛教格魯派著名活佛達(dá)賴?yán)锓顬橛^音菩薩的化身，賦予了觀音菩薩現(xiàn)世的法力。觀音菩薩在藏傳佛教中有眾多形象，她的每一種形象都代表著一種佛教思想，一種宗教功用，都是觀音菩薩慈悲與智慧的不同化現(xiàn)。其中四臂觀音是觀音菩薩最常見(jiàn)的形象，也是其最具代表性的種類和形象，藏族人民習(xí)慣念誦的六字真言，即“六字大明咒”，便是此觀音幫助眾生脫離六道輪回所髮出的心咒。他常與金剛手菩薩、文殊菩薩一起受到供奉，合稱“三大依怙主”。
此像頭戴鏤空狀花冠，頭頂束高髮髻，余髮垂肩，耳際繒帶飛揚(yáng)，耳下垂圓環(huán)，面相圓潤(rùn)，神態(tài)寧?kù)o。上身雙肩披帔帛，帔帛於兩手腕間分別繞成半圓環(huán)，而后從兩腿下對(duì)稱垂搭於蓮花座正面座壁上，形式獨(dú)特而美觀；下身著長(zhǎng)裙，腰間束寶帶，腰帶下綴有聯(lián)珠裝飾；胸前佩項(xiàng)圈和聯(lián)珠式瓔珞，手足戴釧鐲。帔帛及僧裙皆用寫實(shí)手法表現(xiàn)，生動(dòng)自然，尤其是垂於座前的帔帛寫實(shí)性極強(qiáng)，給人以絲織物的柔軟質(zhì)感。跏趺端坐於蓮花寶座上，雙手於胸前合掌作祈禱狀，余二手舉於身體兩側(cè)，右手持念珠，左手持蓮花。蓮花座造型優(yōu)美大方，做工極其講究，其整體呈半月形，寬大厚實(shí)，仰覆蓮花瓣上下對(duì)稱分布，環(huán)繞蓮座一周，上下邊沿各飾一周聯(lián)珠紋；蓮瓣寬肥飽滿，其邊緣及頭部皆飾有精美的卷草紋飾。其整體風(fēng)格與北京故宮博物院珍藏的一尊康熙二十五年（1686年）銅鍍金四臂觀音像極其相似，不僅造型寬大、氣勢(shì)恢宏，而且手法寫實(shí)、工藝精湛，展現(xiàn)出清康熙宮廷造像鮮明特點(diǎn)。
清代宮廷造像始於康熙時(shí)期?？滴趸实垭m然不像其后的雍正和乾隆皇帝那樣崇信藏傳佛教，但對(duì)藏傳佛教也持保護(hù)和尊重態(tài)度，在位六十年為藏傳佛教做出了許多貢獻(xiàn)和功德，如冊(cè)封五世班禪大師，在北京和承德等地興建瑪哈噶喇廟、永慕寺、資福院、溥仁寺、溥善寺等喇嘛寺廟，特別是在皇宮內(nèi)設(shè)立“中正殿念經(jīng)處”，率先將藏傳佛教引進(jìn)了宮廷?！爸姓钅罱?jīng)處”負(fù)責(zé)為皇家念經(jīng)祈福，同時(shí)也是一個(gè)最早造辦佛像的機(jī)構(gòu)。康熙宮廷造像繼承明代宮廷造像遺風(fēng)，同時(shí)也開(kāi)啟了時(shí)代新風(fēng)尚，佛像造型規(guī)范，氣勢(shì)恢弘，工藝精細(xì)，形象生動(dòng)寫實(shí)，與其后的雍正和乾隆宮廷造像有著明顯的區(qū)別。目前遺存下來(lái)的造像實(shí)物不少，但帶有紀(jì)年銘文的造像髮現(xiàn)不到十尊，大多是沒(méi)有紀(jì)年銘文的造像。紀(jì)年銘文向來(lái)成為人們鑒別宮廷造像的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但這一標(biāo)準(zhǔn)不能用於康熙宮廷造像，因?yàn)榭滴鯇m廷造像尚未形成刻款的統(tǒng)一形式和要求，現(xiàn)在髮現(xiàn)的紀(jì)年造像皆為具體干支紀(jì)年，而且形式亦不統(tǒng)一，充分說(shuō)明它們是出自康熙皇帝具體原因和目的下的特殊產(chǎn)物，不具備普遍和代表性意義。難能可貴的是，這些為數(shù)不多的紀(jì)年造像為我們了解和鑒別康熙宮廷造像提供了重要的實(shí)物標(biāo)本。這尊四臂觀音像在造型樣式、裝飾風(fēng)范、表現(xiàn)手法、工藝技術(shù)等方面完全符合康熙宮廷造像特點(diǎn)，特別是與北京故宮博物院收藏的康熙二十五年（1686年）銅鍍金四臂觀音像神貌極其相似，顯示了康熙宮廷造像精致典雅、富麗堂皇的皇家藝術(shù)風(fēng)范。此尊造像結(jié)全跏趺端坐，主臂雙手於胸前合十，右上手持有念珠，左上手持荷花。面相方圓，雙目低垂，表情慈悲柔和，以菩薩慧眼凝視眾生，凡被其觀者盡得解脫。上身袒露，胸前飾項(xiàng)圈、瓔珞，雕刻細(xì)膩寫實(shí)。下身著長(zhǎng)裙，衣裙紋飾略為厚重，做工精細(xì)。蓮花座造型大氣，上下線飾兩圈連珠紋飾，瓣尖飾有康熙朝佛造像特有的標(biāo)志卷草紋。