編號:137
王 翚（1632～1717） 仿古山水冊
水墨紙本 冊頁（十開）
1695、1696、1697年作
款識：1. 水墨依林寺，青黃負郭田。斜昜（陽）猶滿地，片月早中天。策策鴉飛急，冥冥樹影圓。西山元自好，那更著云煙。寫范石湖詩意，耕煙散人。乙亥。
2.云林學關(guān)仝用側(cè)筆，如東坡學徐浩用偃筆。仿云林筆，王翚。
3.落落長松夏寒。仿黃隺山樵筆，海虞王翚。
4. 帆檣柳外出，鷗鳥鏡中飛。兩語點綴無限佳景，余每想象其意都未得之，暇日試為此啚，殊覺有會和處。
5.山莊啚，臨江貫道筆。石谷子。
6. 挮云石磴羊腸遶，轉(zhuǎn)壑飛流碧玉斜。一段風煙春澹薄，數(shù)聲雞犬野人家。偶見朱晦翁手跡若有當此圖，囙臨以為題畫。丙子三月廿日。
7.仿大癡道人層巒曉色。
8.戊申七月盛秋葉寫此圖。董玄宰。寫樹以北苑法，故與黃隺差近。沙石則全仿倪高士，余意如此不能輒工也。玄宰。是歲十月之望，黃隺山樵有一梧軒，倪元鎮(zhèn)有雙梧館，余此圖之自出，玄宰又題。
9. 灘上急流聲若箭，城頭月出勢如弓。王翚仿巨然筆。
10. 小閣臨溪晚更嘉，繞檐秋樹集昏鴉。何時再借西窻榻，相對寒燈細品茶。唐解元詩意，王翚。丁丑端陽前二日奉贈顓翁老先生并求教正。劍門樵客王翚雨窻識。
鈐?。?王翚（朱，三次） 王翚之?。ò?，三次） 王翚印（白，六次） 石谷（白，二次） 石谷子（朱，二次） 滄江白發(fā)（白） 清暉（朱） 澄懷館?。ò祝?
鑒藏?。?王掞私?。ㄖ欤?顓庵鑒定（白） 太原郡圖書?。ㄖ欤?映山真裳（白） 查瑩之?。ㄖ欤?吳氏荷屋平生真賞（白，八次） 岳雪樓鑒藏金石書畫圖籍之章（朱） 岳雪樓記（朱） 廣陶（白，二次） 少唐審定（朱） 少唐珍秘（朱） 少唐心賞（白，三次） 孔氏鑒定（朱，三次） 至圣七十世孫孔廣陶印（朱） 岳雪樓?。ㄖ欤?佩裳寶藏（白，五次） 佩裳心賞（朱，三次） 佩裳平生真賞（朱） 麗父審定（朱） 冠五清賞（白） 懷民珍秘（朱） 張經(jīng)私?。ò祝?無懷氏之民（白）
說明：1.王時敏之子王掞上款，并鈐印。
2.查瑩、吳榮光、孔廣陶、何荔甫、潘佩裳收藏。
WANG HUI ALBUM OF LANDSCAPE IN IMITATION OF ANCIENT MASTERS
Ink on paper, album of ten leaves
Dated 1695, 1696, 1697
29×29cm×10
RMB: 3,500,000－4,800,000
作者簡介： 王翚，字石谷﹑號瞿樵、耕煙散人﹑清暉主人﹑劍門樵客，江蘇常熟人。虞山派創(chuàng)始人。初為王鑒弟子，后轉(zhuǎn)師王時敏，王時敏推崇其畫，以為最能得古人精髓者。與王時敏、王鑒﹑王原祁合稱“四王”。又加吳歷﹑惲壽平合稱“四王吳惲”。
藏家簡介：1. 查瑩［清·乾?。荩猪y輝，號映山，山東無棣人。乾隆三十一年進士，授編修，官至吏科給事中，乾隆四十五年廣西學政，五十七年湖北學政，乾隆三十九年云南鄉(xiāng)試副主考。藏書甚富。
2. 吳榮光（1773～1843），字殿垣，號荷屋，晚號石云山人，廣東南海人。嘉慶四年進士。精金石之學，工書能畫。
3. 孔廣陶（1832～1890），字鴻昌，號少唐，別稱少唐居士，廣東南海人。藏書家?？鬃拥谄呤鷮O。早年經(jīng)商，以經(jīng)營鹽業(yè)致富。嗜書，以巨資購書。建藏書樓有“岳雪樓”，藏書之富，與伍崇曜“粵雅堂”、潘仕成“海山仙館”、康有為“萬木草堂”，合稱“粵省四家”。后家資中落。大部分藏書被康有為所購。精于鑒賞字畫。著有《孔氏岳雪樓書畫錄》。
4. 何荔甫［清末民初］，廣州西關(guān)人。著名書畫收藏家。主要藏印有：田溪書屋、麗父墨緣、廬江、墨癡、冠五清賞等。
上款簡介： 王掞（1645～1728），字藻儒、藻如，號顓庵，江蘇太倉人。王時敏第八子?？滴蹙拍赀M士，授編修，康熙四十三年由吏部左侍郎升刑部尚書。其間歷工部、兵部、禮部尚書，康熙十四年山東鄉(xiāng)試主考，康熙二十四年浙江學政，康熙二十九年順天鄉(xiāng)試主考，五十二年會試主考，康熙五十一年升文淵閣大學士，雍正元年退任。工詩文、善書畫，秀逸不群，著有《西田集》。
王翚和他的《仿古山水冊》
◎胡西林
《仿古山水冊》是王翚北上京城主筆《康熙南巡圖》時期的作品，十開，水墨紙本，各29厘米見方。在藝術(shù)史上，王翚以其極高的天賦、勤奮和長壽成為一名集古人大成并自出機杼的畫家，實踐并且光大了董其昌的畫學主張。這樣的畫家并不多見，許多人認為這得自他20歲那年被王鑒發(fā)現(xiàn)的機緣，這固然不錯，但是機緣人人都會遇到，而對機緣的敏感以及把握機緣的能力卻因人而異。假如以出身論，王翚并不是一個幸運的人，他是因為家庭貧困無力讀書仕進才走上職業(yè)繪畫這條路的。當年大畫家王鑒從太倉游至虞山，也不是專程來看王翚，王翚當年是無名小輩，沒到那份上。但是王翚得知消息后立即持一幀自己的扇畫前去請教，由此才得到王鑒的賞識并成為王鑒的弟子，進而轉(zhuǎn)入王時敏的門下。當年如果他遲鈍地沒有作出反應(yīng)，或者膽怯地不敢拿自己的畫請王鑒指教，而僅僅以一種崇拜或者從眾的心理在人群中遙望一代大家的話，那么再好的機緣也會從隙縫中流掉。這就是王翚，不僅聰敏，而且善于駕馭聰敏。然后他才獲得了在兩位老師的家里披覽和臨摹古畫的機會，聆聽老師的直接教誨并登高遠望。他是踩在老師的肩膀上瞭望畫史并且取得極高成就的一代大家。
《仿古山水冊》是一件難得的王翚傳世佳作。十開冊頁以多家面貌繪各式山水，雖為小幅，卻用筆放逸，皴染隨心，展示了王翚全面的藝術(shù)才華。但是這本冊頁不是一氣呵成，而是逐幅積累起來的，這從十開冊頁中有三開署有不同紀年可以得到證明。這是有原因的。王翚出生在一個貧困的家庭里，在四王中，他是唯一一位既沒有家庭背景，又沒有功名履歷的職業(yè)畫家，因此從年輕時候開始他就對機遇格外敏感，渴望出人頭地。所以在京城主筆《康熙南巡圖》期間，他喜歡交往，尤其喜歡與達官貴人和文化權(quán)貴們交往，他的許多精彩作品就是在交往中作為禮品送給權(quán)貴們的。王翚做事態(tài)度嚴謹，絕大多數(shù)作品不是一揮而就而是投入大量時間后才完成的，所以他的畫案兩端常常絹素盈幾，一有空閑就作畫。而小幅作品畫起來相對便捷，滿意的就積于一端，所以他畫得特別多，需要時則從中挑選，這本冊頁就是其中之一。
那么冊頁是送給誰的呢？最后一開有贈款：“丁丑端陽前二日奉贈顓翁老先生并求教正，劍門樵客王翚雨窗識。”“顓翁老先生”就是時任康熙朝戶部右侍郎的王時敏第八子王掞。說起來王翚與王掞可稱世誼，一個是王時敏的學生，一個是王時敏的兒子，他們本不生分，送一本冊頁是平常事。但是王翚大王掞13歲，怎么稱王掞“顓翁老先生”呢？當年王翚入拙修堂隨王時敏學畫的時候，王掞剛?cè)肷啬辏泻?歲古稱韶年），可以說王翚是看著王掞長大的。當然，王翚既與王原祁（王掞的侄子，長王掞3歲）同課拙修堂，王掞年齡再小，輩份也是在的，他隨王原祁一起執(zhí)晚輩禮無可厚非，但是稱“翁”并且后綴一個“老先生”總歸讓人覺得有些非同尋常。
翁字在漢語里有多個意項，與人相關(guān)的是兩個意項（不包括姓氏的“翁”），即“父”和“老年男子”。比如《史記·項羽本紀》中“漢王曰……吾翁即若翁”、南宋大詩人陸游臨終前的絕筆詩《示兒》中的名句“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”中的“翁”指的是父親；而白居易《賣炭翁》中“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”、柳宗元《漁翁》中“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹 ”中的“翁”則是指老年男子。至于古人稱老年男子為“翁”有否具體年齡杠子，不得而知，但是既然是“老年男子”，就應(yīng)該有一個大致的杠子吧。在中國古代人過50稱知命，但是知命并不等于人已經(jīng)老了，而是“將老”的意思，只有步入“耳順”之年后才算老，所以男人年過60稱翁大致是合宜的。但是自從明朝嘉靖年間特別是明朝晚期以來這個稱謂有了變化，逐漸成為人們對男人的敬稱了。比如王鐸四五十歲時經(jīng)常在他的書法作品中稱五六十歲的年長者為翁。清朝康熙年間也是這樣，王原祁為朋友五十壽辰繪畫，就是署“某某翁五袠壽”，這一年王原祁自己是58歲。所以王翚稱五十三歲的王掞為“翁”是合適的，只是后面加上“老先生”有些夸張。但是這符合他的利益，也符合他的性格，因為王翚出身低微沒有功名，他要出人頭地和獲取更多的名利。學會做小對他有利，也就是說，他稱王掞“老先生”是在說客氣話，這其實是延續(xù)了王翚早年對機遇敏感的性格，只是這時候的王翚已經(jīng)將當時對機遇的敏感轉(zhuǎn)換成了現(xiàn)在對社會關(guān)系的把握。所以，不是所有的受畫人他都這樣稱呼，被他夸張地稱作“某翁某老先生”的往往是達官貴人。
比如現(xiàn)藏臺北故宮的《夏麓晴云圖》，作于康熙辛未（1691）二月王翚剛到京城主筆《康熙南巡圖》不久。這幅精工繪制的設(shè)色山水，原系王翚為索額圖之子索芬而作，后來因為在朝中權(quán)力炙手可熱的清太祖（努爾哈赤）曾孫、輔國公拔布海之子輔國將軍博爾都獲見而轉(zhuǎn)贈給了博爾都。轉(zhuǎn)贈時王翚另題贈款，稱博爾都“問翁老先生”（博爾都字問亭），那一年“問翁老先生”年僅四十二歲。
還有一件作品，就是刊載在人民美術(shù)出版社的《王翚精品集》中的《仿宋元山水長卷》（參見人美版《王翚精品集》第39圖）。這是一件氣勢恢宏的設(shè)色山水長卷，堪稱王翚代表作之一，這件作品的上款也是王掞，并且王翚在落款時也稱王掞為“顓翁老先生”。更為巧合的是，《仿宋元山水長卷》的署款時間與這本《山水仿古冊》所署時間僅僅相差兩天。這就不同尋常了，“丁丑端陽前二日”剛剛送過一本山水冊頁，“丁丑端陽日”又送一個手卷，三天之內(nèi)王翚接連送給王掞兩件至精的作品，并且上款一律尊署“顓翁老先生”，這顯然超出他與王掞之間世誼之交的關(guān)系。那么當時是怎樣一個情況、王翚要圖的又是甚么呢？“丁丑端陽日”即康熙三十六年（1697）的端午節(jié)，這時距王翚入京主筆《康熙南巡圖》已經(jīng)六年。事實上《康熙南巡圖》在康熙三十五年已經(jīng)繪制完畢，照說王翚應(yīng)該返回故里虞山，但是他沒有，而是繼續(xù)滯留京城。為甚么滯留京城史書沒有具體記載，但不外乎等待機會找關(guān)系謀求發(fā)展。這也無可厚非，因為此時的王翚盡管名滿京城，但是他以畫畫為生，所以他需要關(guān)系。而在王時敏的子孫中，王掞的仕途最通達，他康熙九年中進士后旋授編修，之后先任戶部右侍郎，再任戶部左侍郎，并從戶部左侍郎任上升遷刑部尚書，其間還出任工部、兵部、禮部尚書，直至康熙五十一年擢升為文淵閣大學士。他是王翚在朝廷里關(guān)系最直接的人，同時他又是王時敏八個兒子中最擅畫畫的，在康熙朝里有畫名，與王翚有共同語言。所以王翚連接向王掞送畫，在藝術(shù)交流的同時更有求于他，理由十分自然。但是他沒有等到這一天，因為第二年（1698）就在王掞由戶部右侍郎改任戶部左侍郎前后，王翚就離開京城返回虞山老家了。據(jù)美國學者武佩圣的研究，王翚離開京城是因為看破宮廷權(quán)貴傾軋，他與諸多權(quán)貴尤其是滿族權(quán)貴有交往，若不及時抽身，恐會引來殺身之禍……
《仿古山水冊》問世迄今300余年，王掞之后先后經(jīng)乾隆三十一年進士查瑩、嘉慶四年進士吳榮光以及道光同治以來的著名收藏家孔廣陶（岳雪樓主人）、何荔甫（田溪書屋主人）等人收藏，并得到各位藏家的悉心呵護，整個過程流轉(zhuǎn)有序，十幀山水完好如新。需要說明的是，當年王掞曾對此冊做過裝裱，其第一開就是現(xiàn)在列為第七開的“仿大癡道人層巒曉光”這幀，畫的右下角王掞鈐有“王掞私印”、“顓庵鑒定”兩方印章。傳歸查瑩之后，曾作重裱（抑或吳榮光做的裝裱），冊頁順序改為按繪畫的紀年編次，也就是現(xiàn)在的這個面目。
