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錢謙益（1582～1664）?行書?自作詩卷
紙本?手卷
引首：牧齋先生自書詩卷。牧齋先生書翰傳世無多，所見泰半為題跋小品，如此巨作洵不多有也，圣泓先生得此，書緣非淺鮮矣。王貴忱奉題于可居室，時年八十有一。鈐?。和踬F忱印（白）
識文：游子難為別，辭家不敢哀。聽猿雙淚落，拍馬萬山開。道險增奇句，心孤感棄才。風塵滿天地，何日始歸來。送別。無奈登高去，驚心節(jié)候過。斜陽懸古木，秋色滿關(guān)河。人在閑中老，詩從亂后多。西風一聲雁，雙淚欲滂沱。登高有感。月黑天高夜色殘，心從定遠別長安……春日送人歸西湖。
款識：書舊作，奉壽泉大兄教正。牧齋弟錢謙益稿。
鈐?。褐t益（朱）
題跋：右錢牧齋書舊作奉壽泉大兄詩卷，錄今古體五七言詩凡十三首。按有學集卷五載壽朱壽泉七律云……壽泉為表字或別號，當即此人……蓋有學集之詩與初學集之分野，乃甲申之變，而此卷書法亦晚年自運風格……乙巳（2025年）中秋，晏廬曹寶麟謹跋。鈐?。翰埽ㄖ欤?寶麟得意（朱）?晏廬（朱）
簽條：1.錢牧齋自書詩卷。晏廬題耑。鈐?。翰苁希ò祝?br>???2. 東澗老人自書詩小卷?？删宇}。鈐?。和踬F忱印（白）
說明：王貴忱題引首及題簽，曹寶麟題跋及題簽。
???虞山錢謙益錢謙益誕生于篤信佛教的文化世家，自幼奉佛，晚歲更幾近佞佛，撰有《愣嚴經(jīng)疏解蒙鈔》《般若心經(jīng)略疏小鈔》等著作，為叢林釋子、文壇士人所重。其詩文創(chuàng)作及文學思想，亦深受佛教熏染，堪稱晚明佛教文學之巨擘。《清史·錢謙益?zhèn)鳌罚骸凹腋徊貢?晚歲絳云樓火,惟一佛像不燼,遂歸心釋教?！?br>???本拍品為首次公開的錢謙益未刊詩文書法長卷，作于甲申之變（1644）后，錄其自作今古體五七言詩十三首。其文獻補遺意義，與藝術(shù)審美價值的雙重屬性，注定使其成為中國古代書畫與文史研究領(lǐng)域的重要新發(fā)現(xiàn)。作為明清鼎革之際的文壇盟主與關(guān)鍵歷史人物，錢謙益的詩文與書法遺存向來為學界與藏界所重。
???此卷之珍貴，在于它同時具備多重稀缺性：歷史節(jié)點的特殊創(chuàng)作、未經(jīng)刊載的原始文本、成熟期的書法風格。
???歷史節(jié)點的特殊創(chuàng)作
???甲申之變后，錢謙益的人生軌跡與精神世界陷入劇烈動蕩。明亡后先仕南明弘光朝，后于順治二年（1645）金陵淪陷時降清，雖旋即辭官南歸，卻終背負“貳臣”之名。此后，錢謙益投身反清復(fù)明秘密活動，兩次入獄，晚年在復(fù)國無望的悲愴與失節(jié)懺悔中潛心著述，其詩文創(chuàng)作也從早年的經(jīng)世之志轉(zhuǎn)向沉郁頓挫的故國之思。
???本卷手卷的創(chuàng)作時間恰處于這一關(guān)鍵歷史區(qū)間，正是錢謙益心境最為復(fù)雜的晚年時期。卷中十三首未刊詩作，既是這一創(chuàng)作階段的直接物證，更以未經(jīng)刪改的手稿形態(tài)，真實留存了其晚年思想情感的原始面貌。
???未經(jīng)刊載的原始文本
???錢謙益作為明末清初詩壇領(lǐng)袖，其詩文集雖經(jīng)多次整理刊刻，但因絳云樓火災(zāi)致藏書盡毀、晚年作品多隱晦避禍、歿后遭乾隆帝下諭書籍被禁毀等原因，仍有不少遺篇散佚，其墨跡亦大部廢失。本卷所錄十三首今古體五七言詩，經(jīng)與《初學集》《有學集》《投筆集》及《列朝詩集》等現(xiàn)存權(quán)威版本比對，確屬未被收錄的全新篇目，這批未刊詩作的發(fā)現(xiàn)，不僅擴充了錢謙益的詩歌存目，更可能改寫學界對其晚年創(chuàng)作規(guī)模與思想深度的既有認知，其文獻價值堪稱顛覆性。
???從內(nèi)容來看，這批詩作涵蓋今古體與五七言諸體，記錄了其晚年交游、抗清活動片段或心路歷程。其中《從軍曲四首》將個人志節(jié)與家國命運交織，可與其名篇《后秋興》相媲美。“定遠”典（班超投筆從戎、立功西域）恰與他晚年以《投筆集》明志（取班超典故，記錄反清復(fù)明活動）形成呼應(yīng)，看似詠古從軍，實則暗寄復(fù)明之志，詩文暗藏他對南明抗清義軍的期許。
???從版本學角度而言，此卷為作者親筆手稿，為研究錢謙益詩歌的創(chuàng)作過程與文本流傳提供了最直接的一手資料，堪比《與仲雪等唱和詩書法卷》所呈現(xiàn)的詩文修訂軌跡，具有?？迸c補遺的雙重學術(shù)意義。
???成熟期的書法風格
???錢謙益的書法藝術(shù)長期為其文學聲譽所掩，卻實則獨具一格，其風格演變與人生境遇高度同頻，本件手卷恰是其晚年書風的典型呈現(xiàn)。據(jù)現(xiàn)存作品考證，其壯年書法受蘇軾影響較深。入清后的晚年書風擺脫了早年對蘇體的刻意模仿，形成流轉(zhuǎn)靈動、跌宕自然的成熟面貌，上海博物館藏董其昌《李康義傳卷》，后有錢謙益1646年所書題跋，與本卷書風如出一轍，筆墨隨詩文情感起伏，章法自然流暢，無刻意雕琢之態(tài)。
???作為晚年作品，此卷不僅展現(xiàn)了錢謙益書法從“學古”到“自成一家”的關(guān)鍵蛻變，更以筆墨為媒介，將其“貳臣”的道德焦慮、復(fù)國的執(zhí)著信念與晚年的蒼涼心境融為一體，成為書為心畫的生動注腳，其藝術(shù)價值遠超一般文人書法作品。
QIAN QIANYI POEM IN RUNNING SCRIPT
Ink on paper, hand scroll
Note: Prefaced and titled by Wang Guichen. Inscribed and titled by Cao Baolin.
引首：99.5×30.5cm?畫心：82×30cm?題跋：77×30.5cm??
RMB: 900,000－1,500,000
作者簡介：錢謙益（1582～1664），字受之，號尚湖，又號牧齋、東澗老人，晚號蒙叟，江蘇常熟人。明萬歷三十八年進士，歷編修、詹事。崇禎初為禮部侍郎。以文學冠東南，為東林巨子。娶名妓柳如是，筑絳云樓，藏書極富。南明弘光帝時起為禮部尚書。工書法，與吳偉業(yè)、龔鼎慈并稱“江左三大家”。
跋者簡介：1. 王貴忱（1928～2022），室名可居室，遼寧鐵嶺人。著名的學者型收藏家，時與王世襄齊名，他在歷史學、錢幣學、文獻學、金石學、書畫藝術(shù)、文藝評論等諸多領(lǐng)域均有卓越建樹。被潘景鄭先生譽為“魁奇之士”。曾任廣東省社科院歷史所研究員、中國錢幣學會理事。
?????2. 曹寶麟（1946～ ），上海人。1981年畢業(yè)于北京大學古代漢語專業(yè)，獲文學碩士學位。曾任安徽省書法家協(xié)會副主席、暨南大學教授、博士生導(dǎo)師、中國書法家協(xié)會學術(shù)委員等。出版有《抱甕集》《中國書法史·宋遼金卷》等。