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清光緒·葉叔重舊藏御用白玉蹲龍鈕“敬天”押璽
印文：敬天
說(shuō)明：押璽玉質(zhì)潔白如脂，微受沁，入手敦厚凝滑，包漿肥厚滋潤(rùn)。鈕作蹲龍狀，棗核形目，口微張，前額多處凸起，呈乳突狀；須髯歧分為二，雙耳后揚(yáng)，龍身滿刻魚(yú)鱗紋，尾部蜿蜒盤(pán)曲繞于脊背，足部為火焰紋。龍爪緊抓璽面，驕健有力，神態(tài)威猛張揚(yáng)，給人以威嚴(yán)大氣、穩(wěn)重肅穆之感。其構(gòu)思之巧、雕琢之妙，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。印臺(tái)呈方形，四面光素，印面為草書(shū)陽(yáng)文“敬天”二字，字體靈秀雋永，瀟灑自如。對(duì)比故宮博物院所藏光緒“敬天”白玉押璽和檀香木“敬天”璽樣，不難發(fā)現(xiàn)，此拍品與其無(wú)論是印鈕的蹲龍，還是印文和尺寸，都如出一轍，所以可以確認(rèn)此拍品為流入民間的一方光緒帝御用押璽。清代每位皇帝都有表示敬天思想的璽印，如康熙帝的“敬天勤民”璽、雍正帝的“敬天尊祖”璽、乾隆帝的“敬天法祖之寶”。光緒帝是位充溢悲慘劇性格的皇帝，他的終身一直籠罩在慈禧太后的權(quán)利和淫威當(dāng)中，現(xiàn)實(shí)中根本沒(méi)有實(shí)權(quán)。“敬天”，就是要用君權(quán)神授的理論證明其統(tǒng)治的合理與神圣，這方押璽也一定程度上表達(dá)了光緒帝的心跡。花押印又稱“押字”，興于宋，盛于元，明清帝王也流行花押璽，比如故宮所藏的明思宗青玉盤(pán)龍鈕花押璽，而清代皇帝的押璽則自成一格，璽文多由皇帝親手書(shū)寫(xiě)的漢文草書(shū)吉語(yǔ)，非常容易識(shí)別，如康熙的“廣被”押，雍正的“無(wú)思”押，既美觀實(shí)用，又不易仿製，這大概是花押璽備受清帝青睞的原因。
GUANGXU PERIOD, QING DYNASTY AN IMPERIAL WHITE JADE SEAL WITH DRAGON PATTERN
Provenance: 1. Previously collected by Ye Shuchong.
2. Acquired from Ye's family.
高：4cm 長(zhǎng)：3 cm 寬：2.7cm
RMB: 800,000－1,600,000
來(lái)源：葉叔重舊藏，此拍品得自葉氏后人。
藏者簡(jiǎn)介：葉叔重（1903～1976），江蘇盛澤人，著名古董商人，因?yàn)樵诩抑信判械谌?，古玩界稱葉三，他精于文物鑒定，擅長(zhǎng)青銅器、陶瓷器和古玉。早年服務(wù)于盧芹齋和吳啟周合開(kāi)的“盧吳公司”，后自己開(kāi)設(shè)禹貢古玩店，搜集過(guò)手珍貴文物不計(jì)其數(shù)，名盛一時(shí)。這是方難得一見(jiàn)的帝王閑章，能得之于手，呈之于堂，實(shí)難再得?；始已u器法度之精深，皇權(quán)之威儀。國(guó)之重寶，卓爾不群。
參閱：1.故宮博物院藏光緒“敬天”白玉押璽及檀香木“敬天”璽。
2.《故宮經(jīng)典——明清帝后寶璽》第198、274頁(yè)，故宮博物院，紫禁城出版社，2008年。