◎江 濤
20世紀(jì)能夠堪稱獨(dú)標(biāo)創(chuàng)造，領(lǐng)中國畫雄闊大氣之風(fēng)的，首當(dāng)嶺南畫派。溯望“嶺南”，早起于清末二居（居廉、居巢兄弟），而開于高劍父、高奇峰、陳樹人。當(dāng)年，居廉在老宅“十香園”廣授門徒，傳習(xí)國畫，高劍父、高奇峰、陳樹人同為門中高徒，而后，又共渡扶桑，藉日本畫之革命途徑，引發(fā)了全新的創(chuàng)造。歸國后，高劍父、高奇峰、陳樹人以其獨(dú)具面目的畫風(fēng)令當(dāng)時(shí)頹敗的畫壇側(cè)目，三人皆以“折衷派”自稱，正所謂“中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！”折中而取正，熔鑄百家所長，匡正清末繪畫頹勢而重開中正之氣，可以說，嶺南畫派創(chuàng)立伊始，即將革命之精神、包容之思想與獨(dú)立之創(chuàng)造作為畫派的思想根基。正溯繪畫源流，倡導(dǎo)一種符合時(shí)代精神的新國畫，歷經(jīng)百年而不衰。中天皓月，嶺南雄風(fēng)。奇峰競秀，空響絕塵。
而真正將嶺南畫派光大于世的，當(dāng)歸屬第二代畫家中的杰出者——趙少昂、黎雄才、關(guān)山月、楊善深四大家。
趙少昂（1905～1998） 梅花蜜蜂圖
設(shè)色紙本 立軸 1964年作 94.5×38cm
出版：《紀(jì)念趙少昂先生誕辰105周年——趙少昂畫集》P190，嶺南美術(shù)出版社。
說明：吳朝樞上款。
趙少昂（1905～1998） 紅桃迎春圖
設(shè)色紙本 鏡片 1990年作
出版：1. 《紀(jì)念趙少昂先生誕辰105周年——趙少昂畫集》P130，嶺南美術(shù)出版社。
2. 《春色滿人間——趙少昂書畫精選集》封面，p203，嶺南美術(shù)出版社。
趙少昂（1905～19 98） 松風(fēng)圖 設(shè)色紙本 立軸 129×63.5cm 1956年作
趙少昂（1905-1998），名垣，字叔儀，廣東番禺人。當(dāng)代著名國畫家。少孤貧，早歲苦謀生計(jì)，而能自學(xué)繪畫，天賦異秉，幸得高奇峰（1889-1933）垂教，繼承嶺南畫派傳統(tǒng)與革新精神，尤以花鳥畫獨(dú)樹一幟。趙少昂曾說：“以最簡單筆、墨，得其形神兩似，兼富有生命”，秉此信條終身踐行不止，所涉花、鳥、蟲、魚品類極廣，均能默契天真、冥周物理，以簡筆精墨稱奇，書法亦獨(dú)具規(guī)模，堪稱書畫雙絕的奇才。遠(yuǎn)在京城的白石老人聞少昂藝事，亦嘆慕其風(fēng)氣。故徐悲鴻有“畫派南天有繼人，趙君花鳥實(shí)傳神”之譽(yù)。少昂先生在世時(shí)為人慷慨，誨人不倦。生后，先生的藝術(shù)館遍及廣州、香港、番禺及美國，桃李滿天下。
黎雄才（1910～2001） 靈隱寫生圖
設(shè)色紙本 鏡片 1958年作 25×32cm
黎雄才（1910～2001） 靈隱飛來峰圖
設(shè)色紙本 鏡片 1956年作 32×25cm
黎雄才（1910～2001） 黃山奇景蓬萊三島
設(shè)色紙本 立軸 130.5×66cm 1980年作
出版：《黎雄才從藝八十周年畫集》第25圖，廣州市教育基金會(huì)，廣州市教育委員會(huì)編輯出版，1994年。
黎雄才（1910～2001） 秋林飛瀑圖
設(shè)色紙本 立軸 179×96.5cm 1981年作
黎雄才（1910-2001），廣東肇慶人。當(dāng)代著名國畫大家、美術(shù)教育家、嶺南畫派成就卓著的代表人物。幼從父黎廷俊習(xí)畫，又得居廉門下陳壽泉指授，后拜高劍父為師，入“春睡畫院”研畫一年。1932年，受高師資助，得赴日本，入東京私立日本美術(shù)學(xué)校，吸取日本畫及西洋繪畫的精髓，形成了早期的“朦朧體”婉約抒情的山水畫風(fēng)?；貒?，長期在西北、川蜀之地旅行寫生，一個(gè)更為“真實(shí)”筆墨程序沖擊著原有的繪畫觀念，促成了精神上的雄強(qiáng)。畫家能夠?qū)⑿坶煹淖匀伙L(fēng)貌與人民的社會(huì)生活緊密地結(jié)合在一起，并賦予寫實(shí)的手法，新國畫漸趨成熟。20世紀(jì)50—70年代，畫家投身于對(duì)革命圣地和毛澤東詞意等題材的表現(xiàn)，創(chuàng)作了一批巨幛杰構(gòu)，卓越的表現(xiàn)奠定了“黎家山水”在中國現(xiàn)代美術(shù)史上的突出地位。晚年山水筆墨更為純粹，“觀天地恢弘之氣象，出筆底壯闊之波瀾”。鮮為人知的是，黎雄才的藝術(shù)全面性和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)幾乎壓倒了世人的想象，他的花鳥寫生，窮學(xué)造化，意出古今，藝術(shù)造詣堪與齊白石相抗；而人物畫，深得傳神精旨，不遜近現(xiàn)代大家。如此全才，更堪雄才，使之成為20世紀(jì)中國現(xiàn)代美術(shù)史上具有深遠(yuǎn)影響的偉大畫家之一。同時(shí)，作為一位杰出的美術(shù)教育家，對(duì)推動(dòng)嶺南繪畫的傳承與發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
關(guān)山月（1912～2000） 人間春色圖
水墨紙本 手卷 1984年作 畫心：31×265.5cm 跋文：31.5×30cm
出版：1. 《嶺南余韻——抱趣堂藏畫集》P184、185，香港沐文堂美術(shù)出版社。
2. 《中國現(xiàn)代名家書畫—關(guān)山月》P78、79，嶺南美術(shù)出版社。
說明： 黃苗子題簽。程十發(fā)、黃胄、吳冠中、董壽平、趙少昂、王朝聞、華君武題跋。
關(guān)山月（1912～2000） 報(bào)春圖
設(shè)色紙本 立軸 136.5×68cm 1992年作
關(guān)山月(1912-2000)，原名澤霈，廣東陽江人。早年，繪畫才能被高劍父所賞識(shí)，于1935年入“春睡畫院”習(xí)畫。高劍父以“山月”為澤霈起名，頗有“高山仰止，月朗中天”之意，寄托之深由此可見一斑。關(guān)山月始終將寫生作為其國畫創(chuàng)作的重要手段，以革新作為創(chuàng)作的生命力，畫材酌挹于民間生活，終身踐行藝術(shù)為社會(huì)和人民服務(wù)的崇高理想，故有“時(shí)代頌歌筆行先，畫圖風(fēng)格人品決”的藝術(shù)信念，主張博采古今中外優(yōu)秀藝術(shù)之所長，筆墨當(dāng)隨時(shí)代而發(fā)展變化。長期的旅行寫生，飽覽各地名山勝景，使他的山水畫得雄奇幽美之勝，正如其畫語所云：“人間何處有此境，筆底隨心化大千”。從四十年代的寫意巨作《漓江百里圖卷》中的蒼涼蕭索，到五十年代的山水巨制《江山如此多嬌》的開闊雄壯，再到七十年代《綠色長城》中對(duì)東西方藝術(shù)的完美融合，真正完成了藝術(shù)上的蛻變，開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代的新風(fēng)。同時(shí)，關(guān)山月在人物畫、花鳥畫、風(fēng)俗畫諸領(lǐng)域均有突出的成就，尤擅寫梅，以“梅花香自苦寒來”自喻，所作“關(guān)梅”，飲譽(yù)海內(nèi)外?！瓣P(guān)梅寫傲骨，飛雪鑄雄魂”，與黎雄才一樣，關(guān)山月成為近百年來少數(shù)幾個(gè)具有廣泛影響、富于重大學(xué)術(shù)研究價(jià)值的著名國畫家之一。
楊善深（1913～2004） 祿爵圖 設(shè)色紙本 鏡片 79×34.5cm
黎雄才（1910～2001） 草書 七言聯(lián)
灑金紙本 鏡片 128.5×31cm×2
楊善深（1913-2004）廣東臺(tái)山人。一代花鳥畫大家。少有天資，即摹古。1930年十七歲時(shí)移居香港。結(jié)識(shí)高劍父，受到早期的藝術(shù)熏陶。1935年，入日本京都堂本美術(shù)學(xué)校，從堂本印象學(xué)習(xí)，接受竹內(nèi)棲鳳一派畫風(fēng)，長于飛禽走獸描繪，所作不拘一格，造化驚絕。事實(shí)上，嶺南畫派勇于創(chuàng)新、融貫中西的藝術(shù)精神，早已深入楊善深骨髓，故能化百家精神為己所用，在高手云集的嶺南畫派中獨(dú)開生面，于動(dòng)物畫方面創(chuàng)造了一座高峰。作為一名杰出的社會(huì)活動(dòng)家，早年與徐悲鴻在香港舉行賑災(zāi)義展，又與高劍父、馮康侯在澳門成立協(xié)社畫會(huì)，為苦難兒童籌款。后又于廣州與師輩同仁成立今社畫會(huì)，為嶺南繪畫在全世界的發(fā)揚(yáng)與光大竭盡畢生心血。
融古開今、貫通中西和與時(shí)俱進(jìn)是嶺南畫派百年常青、后繼有人的關(guān)鍵，她是中國現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展道路上的一盞明燈，為中國畫在二十一世紀(jì)取得更大的成就樹立了一面前進(jìn)的旗幟。
