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胡秋碧［明］?岳飛像
設(shè)色絹本?立軸
識(shí)文：
岳武穆之遺像。
款識(shí)：
海鹽胡秋碧敬繪。
鈐?。?br>胡東郭（朱）
簽條：
陣戰(zhàn)曾輕兵法常，紹興亦委設(shè)施方。操戈不謂興張俊，納幣終成去李。何事書(shū)生叩馬首，遂教名將飲魚(yú)腸。至今人恨分尸檜，宰樹(shù)余杭萬(wàn)古芳。戊子（1769年）清和上澣，皇六子拜觀并題。鈐印：皇六子（白）?海棠雙蔭軒主（朱）
說(shuō)明：
永瑢題簽。
此為明代畫(huà)師胡秋碧所繪岳武穆讀書(shū)像。岳飛喜讀書(shū)，尤喜《左傳》《孫子兵法》。畫(huà)像作為社會(huì)文化的縮影，可見(jiàn)對(duì)像主的尊崇?？梢?jiàn)明代人對(duì)于岳飛的崇敬之意，亦可見(jiàn)明代人的岳飛崇拜，與關(guān)公同為人神。簽條為皇六子永瑢錄乾隆皇帝吊岳飛詩(shī)，亦可見(jiàn)岳飛對(duì)于清室的影響。
明代人對(duì)于岳飛的崇拜在土木堡之變之后達(dá)到了一個(gè)高峰。北宋的徽欽二宗被外族所擄，明代英宗同樣被蒙古人俘虜。同樣的境地給予同樣的民族號(hào)召，加之成祖朱棣也是因北征蒙古而亡，這也導(dǎo)致了明朝中后期官員和士大夫?qū)τ谕醭\(yùn)的大討論。岳飛作為抗金名將，使得從朝廷到百姓，自上而下的對(duì)于岳飛產(chǎn)生一種崇拜。雖未收復(fù)幽云十六州，但在民間的傳說(shuō)使得岳飛影響力極大，此亦可看作為現(xiàn)代岳飛崇拜的起點(diǎn)。
明代與岳飛相關(guān)的戲曲小說(shuō)不絕如縷，戲曲有《精忠旗》《金牌記》等在舞臺(tái)上盛演不衰，加之明代章回體小說(shuō)的盛行，明代《大宋中興通俗演義》和清代《說(shuō)岳全傳》流傳不衰，使得岳飛逐漸在百姓心中成為崇拜的人神，與關(guān)公平起平坐。
HU QIUBI PORTRAIT OF YUE FEI
Ink and color on silk, hanging scroll
Note:
Titled by Yongrong.
188×90cm??
RMB: 400,000－600,000
作者簡(jiǎn)介：
胡秋碧［明］，以字行，浙江海鹽（今屬嘉興市）人。善傳神，嘗欲為楚石禪師畫(huà)像千幅，畫(huà)將半而師化。
題簽者簡(jiǎn)介：
永瑢?zhuān)?743～1790），清高宗第六子，號(hào)惺齋，又號(hào)九思主人、西園主人等。乾隆二十四年，奉旨過(guò)繼為慎靖郡王允禧之嗣，封貝勒。三十七年封質(zhì)郡王，次年充四庫(kù)全書(shū)館總裁，五十四年封質(zhì)親王，五十五年薨，謚曰莊。工書(shū)善畫(huà)，有名于時(shí)。書(shū)法得徐浩筆意，花卉古淡蒼逸，兼有少谷、沱江之勝。山水由煙客祖孫上窺大癡，秀逸天成。著《九思堂詩(shī)鈔》《甌缽羅室書(shū)畫(huà)過(guò)目考》《八旗畫(huà)錄》《歷代畫(huà)史匯傳》。