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熊十力（1885～1968）?致王云五有關(guān)出版代表作《新唯識(shí)論》的信札
信箋?一通一頁(yè)
1943年9月18日作
識(shí)文：云五先生：來(lái)函并合同二份收到，即簽，奉還一份詧收。馮芝生來(lái)圅云十六開(kāi)是大書(shū)，而周生云據(jù)公前示彼者，十六開(kāi)卻是小書(shū)，但既已商就《新人生觀》版式，即亦無(wú)再諍議之必要，唯望確即發(fā)排，以年內(nèi)出書(shū)為準(zhǔn)。因力接受中國(guó)哲學(xué)會(huì)條約，勢(shì)不便緩，想公亦知此中情事也。茲有商者，一、下卷須何時(shí)交（力意須排完上卷時(shí)，即須交）？望先生酌定時(shí)間見(jiàn)告。二、另紙有須與排版處，及校對(duì)負(fù)責(zé)者一看之必要。請(qǐng)公飭交為幸。三、紙張務(wù)望好，字小，行亦密，紙不可壞也。熊十力啟，九月十八日。
說(shuō)明：王云五上款。
此為熊十力論《新唯識(shí)論》語(yǔ)體本出版事宜的信札，大尺幅，兼及馮友蘭、周通旦（勉仁書(shū)院學(xué)生）、羅家倫的《新人生觀》。據(jù)該書(shū)出版時(shí)間和商務(wù)印書(shū)館覆信，則此信當(dāng)作于1943年9月18日。熊十力時(shí)任教于北培勉仁書(shū)院主講。
信件著重討論《新唯識(shí)論》語(yǔ)體本出版時(shí)的版式、時(shí)間、紙張以及下卷交稿時(shí)間等。據(jù)信言，該書(shū)商就以商務(wù)印書(shū)館出版的羅家倫《新人生觀》版式排印，因熊十力已與中國(guó)哲學(xué)會(huì)商定該書(shū)作為甲集第一部哲學(xué)本創(chuàng)作出版，故提出希望在年內(nèi)（即1943年）出版。另，熊著重叮囑該書(shū)排印時(shí)用紙務(wù)必好，“字小，行亦密，紙不可壞”。
《新唯識(shí)論》是熊十力的哲學(xué)代表作，被視為當(dāng)代新儒學(xué)的哲學(xué)經(jīng)典著作。1923年，熊十力開(kāi)始在北京大學(xué)講授此論，1932年以文言自印，流傳極少。1938年開(kāi)始翻譯為語(yǔ)體本，至1943年全書(shū)三卷翻譯完成。1944年3月，全本《新唯識(shí)論》3卷語(yǔ)體本由中國(guó)哲學(xué)會(huì)作為中國(guó)哲學(xué)叢書(shū)甲集第一部哲學(xué)創(chuàng)作，由商務(wù)印書(shū)館正式出版，土紙排印，全一冊(cè)。是書(shū)三卷九章一附錄，近40萬(wàn)字，融通佛儒，發(fā)揮《周易》、宋明理學(xué)和法相唯識(shí)宗的思想，建構(gòu)了一個(gè)被稱為“唯新論的本體——宇宙論的形而上學(xué)”的哲學(xué)體系，標(biāo)志著熊十力哲學(xué)體系的最終完成。
所及“《新人生觀》”，為羅家倫所著，系商務(wù)印書(shū)館在大后方時(shí)期恢復(fù)新書(shū)出版后的第一本新書(shū)。
附商務(wù)印書(shū)館信稿2頁(yè)。
XIONG SHILI AUTOGRAPH LETTER SIGNED TO WANG YUNWU ABOUT PUBLISHING HIS WORK XIN WEI SHI LUN
One page
Dated September 18, 1943
Note: Dedicated to Wang Yunwu.
35×26cm
RMB: 50,000－60,000
上款簡(jiǎn)介：王云五（1888～1979），原名之瑞，改名云五，號(hào)岫廬，廣東中山人。早年為美淞中國(guó)公學(xué)英文教師，曾任北京政府教育司長(zhǎng)、代理次長(zhǎng)，中國(guó)大學(xué)教授等職。后任商務(wù)印書(shū)館編輯長(zhǎng)、總經(jīng)理等職。解放前去臺(tái)灣。1972年以藏書(shū)二萬(wàn)冊(cè)設(shè)立“王云五圖書(shū)館”。